{"id":4871,"date":"2024-08-27T08:23:14","date_gmt":"2024-08-27T07:23:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.factnest.net\/fr\/?p=4871"},"modified":"2024-08-27T08:23:17","modified_gmt":"2024-08-27T07:23:17","slug":"rituels-de-la-mort-manger-les-cendres-des-defunts-dans-la-tribu-yanomami-pour-la-paix-des-esprits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.factnest.net\/fr\/rituels-de-la-mort-manger-les-cendres-des-defunts-dans-la-tribu-yanomami-pour-la-paix-des-esprits\/","title":{"rendered":"Rituels de la mort : Manger les cendres des d\u00e9funts dans la tribu Yanomami pour la paix des esprits"},"content":{"rendered":"\n

Bien que d\u00e9couvrir quelque chose de nouveau sur notre monde ou au-del\u00e0 soit palpitant, il y a une satisfaction unique \u00e0 d\u00e9couvrir des aspects de l’humanit\u00e9 elle-m\u00eame. Ce sentiment surgit souvent lors de la rencontre de tribus primitives qui habitent des for\u00eats \u00e9loign\u00e9es ou des \u00eeles isol\u00e9es. Observer ces communaut\u00e9s peut fournir un aper\u00e7u de la fa\u00e7on dont les humains vivaient avant l’av\u00e8nement de la civilisation moderne. De plus, apprendre leurs coutumes et traditions, dont certaines sont remarquablement uniques et bas\u00e9es sur des croyances anciennes transmises de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, ajoute \u00e0 l’intrigue. Un exemple fascinant est la tribu Yanomami, une communaut\u00e9 indig\u00e8ne vivant en Am\u00e9rique du Sud, connue pour ses rituels fun\u00e9raires inhabituels consistant \u00e0 consommer les cendres des d\u00e9funts. Ils croient que l’esprit a besoin de protection apr\u00e8s la mort et ne peut trouver la paix dans l’au-del\u00e0 que lorsque le corps a \u00e9t\u00e9 incin\u00e9r\u00e9 et les cendres consomm\u00e9es par les proches.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Les Yanomami vivent dans la for\u00eat tropicale amazonienne, \u00e0 cheval sur la fronti\u00e8re entre le Venezuela et le Br\u00e9sil. Ils habitent environ 200 \u00e0 250 villages, avec une population d’environ 35 000 personnes. Les Yanomami font partie des habitants indig\u00e8nes de l’Am\u00e9rique du Sud, et leur premier contact avec des \u00e9trangers a eu lieu dans les ann\u00e9es 1940, lorsque le Br\u00e9sil a envoy\u00e9 des \u00e9quipes pour d\u00e9limiter la fronti\u00e8re avec le Venezuela. Ce premier contact a eu des cons\u00e9quences d\u00e9vastatrices, car les tribus ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es \u00e0 des maladies telles que la rougeole et la grippe, entra\u00eenant de nombreux d\u00e9c\u00e8s. La situation s’est aggrav\u00e9e dans les ann\u00e9es 1970 lorsque l’arm\u00e9e br\u00e9silienne a d\u00e9truit deux villages Yanomami pour construire une autoroute \u00e0 travers l’Amazonie.<\/p>\n\n\n

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Le sort des Yanomami s’est encore d\u00e9t\u00e9rior\u00e9 dans les ann\u00e9es 1980 avec l’arriv\u00e9e de plus de 40 000 mineurs qui ont trait\u00e9 les peuples indig\u00e8nes avec brutalit\u00e9, les abattant \u00e0 vue et introduisant davantage de maladies. En seulement sept ans, 20 % de la population Yanomami a p\u00e9ri. Cela a conduit \u00e0 la formation d’une campagne internationale pour prot\u00e9ger ces communaut\u00e9s de l’extinction. Les efforts ont \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9s de succ\u00e8s et, en 1992, le territoire Yanomami a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 zone prot\u00e9g\u00e9e et les mineurs ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s. Cependant, les tensions ont resurgi avec le retour des mineurs et la construction de plusieurs bases militaires sur leur territoire. Malgr\u00e9 les promesses gouvernementales, les Yanomami continuent de faire face \u00e0 des d\u00e9fis \u00e0 ce jour.<\/p>\n\n\n

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Les Yanomami vivent dans de grandes maisons circulaires communes appel\u00e9es \u00ab\u00a0yanos\u00a0\u00bb, qui peuvent accueillir jusqu’\u00e0 400 personnes. Le centre de ces maisons est utilis\u00e9 pour diverses activit\u00e9s communautaires, notamment des jeux et des c\u00e9l\u00e9brations. Les Yanomami croient en l’\u00e9galit\u00e9 entre les gens et ne reconnaissent pas de chefs ; les d\u00e9cisions sont prises collectivement par consensus. Le travail est divis\u00e9 par genre ; les hommes chassent principalement et ne mangent jamais leur prise seuls mais la partagent avec leur famille et leurs amis, mangeant la proie d’un autre chasseur. Les femmes se concentrent sur l’agriculture, cultivant plus de 60 cultures, g\u00e9rant les affaires domestiques et \u00e9levant les enfants.<\/p>\n\n\n

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Les pratiques spirituelles font partie int\u00e9grante de la vie des Yanomami. Ils croient que chaque entit\u00e9, qu’il s’agisse d’un \u00eatre humain, d’un rocher, d’un arbre ou d’une montagne, poss\u00e8de un esprit qui peut parfois \u00eatre malveillant, causant des dommages, des maladies et des mal\u00e9dictions. En raison de cette croyance, ils effectuent des rituels fun\u00e9raires uniques impliquant la cr\u00e9mation, car ils consid\u00e8rent que c’est le moyen le plus rapide de retirer le corps et de permettre \u00e0 l’esprit de se reposer, contrairement \u00e0 l’enterrement, qui n\u00e9cessite du temps pour que le corps se d\u00e9compose. Le rituel commence par couvrir le corps de feuilles et le laisser dans la for\u00eat pendant 30 \u00e0 45 jours, permettant \u00e0 la nature de nettoyer la mal\u00e9diction du corps. Apr\u00e8s cette p\u00e9riode, le corps est incin\u00e9r\u00e9. Les Yanomami peignent ensuite leurs visages avec les restes du corps br\u00fbl\u00e9 et chantent et pleurent pour exprimer leur chagrin. Ils collectent les os restants de l’incin\u00e9ration, les r\u00e9duisent en poudre et les m\u00e9langent avec les cendres du corps incin\u00e9r\u00e9. Ce m\u00e9lange est ensuite combin\u00e9 avec une soupe de bananes, un plat local populaire, et consomm\u00e9 par les proches du d\u00e9funt et les autres membres de la tribu en une seule s\u00e9ance. Ils croient que ce rituel aide l’esprit \u00e0 atteindre la paix \u00e9ternelle, car il ne peut pas pleinement passer dans l’au-del\u00e0 sans dispara\u00eetre compl\u00e8tement du monde mat\u00e9riel.<\/p>\n\n\n

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Les rituels diff\u00e8rent si le d\u00e9funt a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par des ennemis. Dans de tels cas, seules les femmes consomment les cendres, et cette tradition n’a lieu que la nuit o\u00f9 une attaque de repr\u00e9sailles est planifi\u00e9e contre ceux qui les ont tu\u00e9s. Les cendres des hommes tu\u00e9s par des ennemis peuvent rester dans la tribu pendant des ann\u00e9es jusqu’\u00e0 ce qu’ils croient que la vengeance a \u00e9t\u00e9 accomplie et que l’esprit de la personne tu\u00e9e est en paix.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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